Adeste fideles — Text auf Latein und Deutsch mit Übersetzung
Adeste fideles ist eines der bekanntesten Weihnachtslieder der Welt. Auf Deutsch kennt man es als „Herbei, o ihr Gläub’gen“ oder „Nun freut euch, ihr Christen“, auf Englisch als „O Come, All Ye Faithful“. Gesungen wird es oft noch auf Latein, und dann fragt man sich: Was heißt das eigentlich genau?
Hier findest du den Adeste-fideles-Text auf Latein und Deutsch, Zeile für Zeile wörtlich übersetzt:
- alle Strophen auf Latein mit wörtlicher Übersetzung
- warum es zwei Fassungen gibt und welche in welchem Gesangbuch steht
- die Grammatik hinter adeste, venite adoremus und natum, dazu die Aussprache
Was bedeutet „Adeste fideles“?
Adeste fideles heißt wörtlich „Kommt herbei, ihr Gläubigen“. Die erste Strophe ruft alle Gläubigen nach Betlehem: Adeste fideles, laeti triumphantes, venite, venite in Bethlehem – „Kommt herbei, ihr Gläubigen, froh und jubelnd, kommt, kommt nach Betlehem.“ Der Kehrvers Venite adoremus Dominum bedeutet „Kommt, lasst uns den Herrn anbeten“.
Adeste fideles: Text auf Latein und Deutsch
Die erste Strophe ist in allen Fassungen gleich. Nach jeder Strophe folgt der Kehrvers Venite adoremus, der dreimal gesungen wird.
| Latein | Deutsch (wörtlich) |
|---|---|
| 1 Adeste fideles, laeti triumphantes, | Kommt herbei, ihr Gläubigen, froh und jubelnd, |
| venite, venite in Bethlehem. | kommt, kommt nach Betlehem. |
| Natum videte | Seht den Neugeborenen, |
| Regem angelorum. | den König der Engel. |
| Venite adoremus, venite adoremus, | Kommt, lasst uns anbeten, kommt, lasst uns anbeten, |
| venite adoremus Dominum. | kommt, lasst uns anbeten den Herrn. |
Strophen 2–4 nach John Francis Wade (englische Tradition)
So steht das Lied in den ältesten Handschriften. Diese Strophen singen Chöre in England und Amerika, und auf sie geht „Herbei, o ihr Gläub’gen“ zurück.
| Latein | Deutsch (wörtlich) |
|---|---|
| 2 Deum de Deo, lumen de lumine, | Gott von Gott, Licht vom Licht – |
| gestant puellae viscera, | ihn trägt der Schoß eines Mädchens, |
| Deum verum, genitum non factum. | wahrer Gott, gezeugt, nicht geschaffen. |
| 3 Cantet nunc io chorus angelorum, | Nun singe „io“ der Chor der Engel, |
| cantet nunc aula caelestium: | nun singe der Hof der Himmlischen: |
| Gloria in excelsis Deo! | Ehre sei Gott in der Höhe! |
| 4 Ergo qui natus die hodierna, | Also dir, der du am heutigen Tag geboren bist, |
| Iesu, tibi sit gloria, | Jesus, dir sei Ehre, |
| Patris aeterni Verbum caro factum. | Wort des ewigen Vaters, Fleisch geworden. |
Strophen 2–4 der französischen Tradition
Diese drei Strophen erzählen die Weihnachtsgeschichte weiter: die Hirten, das Kind in Windeln, die Krippe. Auf ihnen beruht das katholische „Nun freut euch, ihr Christen“.
| Latein | Deutsch (wörtlich) |
|---|---|
| 2 En grege relicto, humiles ad cunas | Sieh, die Herde verlassen, zur ärmlichen Wiege |
| vocati pastores approperant. | eilen die gerufenen Hirten herbei. |
| Et nos ovanti gradu festinemus. | Auch wir wollen mit jubelndem Schritt eilen. |
| 3 Aeterni Parentis splendorem aeternum | Den ewigen Glanz des ewigen Vaters |
| velatum sub carne videbimus, | werden wir verhüllt im Fleisch sehen, |
| Deum infantem, pannis involutum. | Gott als Kind, in Windeln gewickelt. |
| 4 Pro nobis egenum et faeno cubantem | Ihn, der für uns arm ist und auf Heu liegt, |
| piis foveamus amplexibus. | wollen wir mit frommen Armen umfangen. |
| Sic nos amantem quis non redamaret? | Wer würde den, der uns so liebt, nicht wiederlieben? |
Die seltene Strophe von den Weisen
Eine achte Strophe von unbekanntem Verfasser wird nur selten gedruckt:
| Latein | Deutsch (wörtlich) |
|---|---|
| Stella duce, Magi Christum adorantes, | Unter Führung des Sterns beten die Weisen Christus an, |
| aurum, tus et myrrham dant munera. | Gold, Weihrauch und Myrrhe geben sie als Gaben. |
| Iesu infanti corda praebeamus. | Dem Jesuskind wollen wir unsere Herzen schenken. |
Zwei Zeilen kennst du vielleicht aus anderen Texten: Deum de Deo, lumen de lumine … genitum non factum stammt wörtlich aus dem Credo auf Latein, und Gloria in excelsis Deo singen die Engel in der Weihnachtsgeschichte auf Latein (Lukas 2,14).
Warum es zwei Fassungen von Adeste fideles gibt
Die ältesten Handschriften stammen von John Francis Wade (1711–1786), einem englischen Katholiken, der im französischen Douai als Notenschreiber lebte. Er nahm das Lied 1751 in seine Sammlung Cantus Diversi auf, eine undatierte Abschrift ist vielleicht noch älter (um 1743). Ob Wade den Text selbst gedichtet oder nur abgeschrieben hat, ist bis heute offen.
In Frankreich kamen bald drei andere Strophen dazu. Sie werden oft dem Abbé Étienne-Jean-François Borderies zugeschrieben, sicher ist das aber nicht. Erst 1827 erschienen alle sieben Strophen gemeinsam in Paris. Die Gesangbücher folgen bis heute einer der beiden Linien:
| Englische Tradition (Wade) | Französische Tradition | |
|---|---|---|
| Strophen 2–4 | Deum de Deo · Cantet nunc io · Ergo qui natus | En grege relicto · Aeterni Parentis · Pro nobis egenum |
| Inhalt | Glaubensbekenntnis, Engelchor, Gruß an das Kind | Hirten, Gott im Fleisch verhüllt, Liebe zum Kind |
| Deutsch | „Herbei, o ihr Gläub’gen“ (Ranke 1823, Evangelisches Gesangbuch Nr. 45) | „Nun freut euch, ihr Christen“ (Gotteslob Nr. 241, daneben lateinisch Nr. 242) |
| Englisch | „O Come, All Ye Faithful“ (Frederick Oakeley, 1841) | zum Teil übersetzt von William Thomas Brooke |
Die deutschen Lieder sind Nachdichtungen, keine Übersetzungen: Sie müssen sich reimen und auf die Melodie passen. Wer wissen will, was auf Latein wirklich dasteht, braucht die wörtliche Übersetzung oben.
Eine verbreitete Deutung sieht in dem Lied eine versteckte Botschaft der Jakobiten, also der Anhänger des vertriebenen Königshauses Stuart: Regem angelorum („König der Engel“) klinge wie Regem Anglorum („König der Engländer“). Belegt ist das nicht. Mehr zur Geschichte steht in der Wikipedia.
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Grammatik und Aussprache: Adeste fideles verstehen
Das Lied ist ein kleines Grammatik-Lehrstück. Fast jede Zeile fordert auf, wünscht oder ruft – und dafür hat das Lateinische eigene Formen:
| Wort im Lied | Form | So übersetzt du |
|---|---|---|
| adeste, venite, videte | Imperativ Plural von adesse, venire, videre | „kommt herbei, kommt, seht“ |
| adoremus, festinemus, foveamus | Konjunktiv Präsens, 1. Person Plural (Aufforderung) | „lasst uns anbeten / eilen / umfangen“ |
| cantet, sit | Konjunktiv Präsens, 3. Person Singular (Wunsch) | „er singe“, „sei“ |
| natum | Partizip von nasci (Deponens), hier als Nomen | „den Geborenen“ |
| laeti triumphantes | Adjektiv + Partizip Präsens Aktiv, prädikativ | „froh und jubelnd“ |
| grege relicto | Ablativus absolutus | „nachdem sie die Herde verlassen haben“ |
| stella duce | Ablativus absolutus ohne Partizip | „unter Führung des Sterns“ |
| videbimus | Futur I von videre | „wir werden sehen“ |
| quis non redamaret? | Konjunktiv Imperfekt in einer rhetorischen Frage | „wer würde nicht wiederlieben?“ |
Drei Dinge lohnen einen zweiten Blick. Erstens „in Bethlehem“: in mit Akkusativ heißt „wohin“, der Ortsname wird aber nicht dekliniert. Zweitens natum: nasci („geboren werden“) ist ein Deponens: Die Formen sehen passiv aus, das Partizip natus heißt einfach „geboren“, natum also „den Geborenen“. Drittens die Wunschformen: Wie du den Konjunktiv im Hauptsatz übersetzt, hängt an der Person – „lasst uns …“ in der 1. Person, „er soll …“ oder „… sei“ in der 3. Person. Grege relicto und stella duce sind Musterbeispiele für den Ablativus absolutus.
Wie spricht man Adeste fideles aus?
Gesungen wird das Lied in der kirchlichen Aussprache, die sich am Italienischen orientiert (mehr dazu in unserem Beitrag zur lateinischen Aussprache):
| Latein | kirchlich gesprochen | Regel |
|---|---|---|
| adeste fideles | a-DES-te fi-DE-les | Betonung auf der vorletzten Silbe, wenn sie lang ist |
| laeti | LE-ti | ae wird wie „ä“ gesprochen |
| Regem angelorum | RE-dschem an-dsche-LO-rum | g vor e und i wie „dsch“ |
| caelestium | tsche-LES-tsi-um | c vor e/i wie „tsch“, ti vor Vokal wie „tsi“ |
| in excelsis | in ek-SCHEL-sis | xc vor e wie „ksch“ |
| Iesu | JE-su | i am Wortanfang vor Vokal wie „j“ |
In der klassischen Schulaussprache klingt es anders: c und g sind immer hart („kai-LES-ti-um“, „RE-gem“) und ae klingt wie „ai“.
Häufige Fragen zu Adeste fideles
Was heißt „Adeste fideles“ auf Deutsch?
„Adeste fideles“ heißt „Kommt herbei, ihr Gläubigen“. „Adeste“ ist der Imperativ Plural von „adesse“ (da sein, herbeikommen), „fideles“ bedeutet „ihr Gläubigen“ oder „ihr Treuen“.
Was bedeutet „Venite adoremus Dominum“?
„Venite adoremus Dominum“ heißt „Kommt, lasst uns den Herrn anbeten“. „Venite“ ist ein Imperativ, „adoremus“ ein Konjunktiv Präsens, der zum gemeinsamen Tun auffordert.
Wer hat Adeste fideles geschrieben?
Die ältesten Handschriften stammen von John Francis Wade, der das Lied 1751 aufschrieb. Ob er den Text selbst gedichtet hat, ist nicht sicher. Weitere Strophen kamen später in Frankreich dazu.
Wie viele Strophen hat Adeste fideles?
Es gibt acht lateinische Strophen: die gemeinsame erste, drei nach Wade, drei aus der französischen Tradition und eine seltene Strophe von den Weisen. Gesungen werden meist vier.
Ist „Herbei, o ihr Gläub’gen“ eine Übersetzung von Adeste fideles?
Es ist eine Nachdichtung von Friedrich Heinrich Ranke aus dem Jahr 1823 (Evangelisches Gesangbuch Nr. 45). Sie folgt dem Sinn, aber nicht Wort für Wort dem Latein. Das katholische „Nun freut euch, ihr Christen“ (Gotteslob Nr. 241) beruht auf den französischen Strophen.
Wie spricht man Adeste fideles aus?
Kirchlich: „a-DES-te fi-DE-les“. „Regem angelorum“ klingt wie „RE-dschem an-dsche-LO-rum“, weil g vor e und i wie „dsch“ gesprochen wird.
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