Die Geburt Christi an der Krippe mit dem Stern von Betlehem

Die Weihnachtsgeschichte auf Latein — die Geburt Jesu aus dem Lukasevangelium (Kapitel 2) in der Vulgata: die Volkszählung des Augustus, die Geburt in Betlehem, die Hirten und der Gesang der Engel „Gloria in altissimis Deo“. Sie gehört zu den bekanntesten Stellen der Bibel, hier im lateinischen Original.

Auf dieser Seite findest du den vollständigen lateinischen Text, eine Übersetzung Zeile für Zeile, die Bedeutung, die Herkunft und einen Aussprache-Hinweis:

den vollständigen lateinischen Text der Weihnachtsgeschichte (Lukas 2)
die deutsche Übersetzung Zeile für Zeile
Bedeutung, Herkunft (die Vulgata) und Aussprache

Wer die Weihnachtsgeschichte nicht nur lesen, sondern das Latein auch verstehen und übersetzen lernen möchte, findet sie als gestufte Lektüre in der Lapicida-App — Wort für Wort erschlossen.

Wie lautet die Weihnachtsgeschichte auf Latein?

Die Weihnachtsgeschichte auf Latein beginnt: „Factum est autem in diebus illis exiit edictum a Caesare Augusto“ („Es geschah aber in jenen Tagen, dass ein Erlass von Kaiser Augustus ausging“) und erreicht ihren Höhepunkt im Gesang der Engel: „Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis.“

Die Weihnachtsgeschichte (Lukas 2) — lateinischer Text mit Übersetzung Zeile für Zeile

Hier steht das Weihnachtsevangelium, Lukas 2,1–20, im Latein der Vulgata (links Latein, rechts die deutsche Übersetzung):

Latein	Deutsch
*Factum est autem in diebus illis exiit edictum a Caesare Augusto ut describeretur universus orbis.*	Es geschah aber in jenen Tagen, dass ein Erlass von Kaiser Augustus ausging, den ganzen Erdkreis zu erfassen.
*Haec descriptio prima facta est a praeside Syriae Cyrino.*	Diese erste Volkszählung geschah, als Cyrinus Statthalter von Syrien war.
*Et ibant omnes ut profiterentur, singuli in suam civitatem.*	Und alle gingen, um sich eintragen zu lassen, ein jeder in seine eigene Stadt.
Ascendit autem et Ioseph a Galilaea de civitate Nazareth in Iudaeam, in civitatem David, quae vocatur Bethlehem, eo quod esset de domo et familia David, ut profiteretur cum Maria desponsata sibi, uxore praegnante.	Es zog aber auch Josef von Galiläa aus der Stadt Nazaret hinauf nach Judäa in die Stadt Davids, die Betlehem heißt, weil er aus dem Haus und Geschlecht Davids war, um sich eintragen zu lassen mit Maria, seiner Verlobten, die schwanger war.
*Factum est autem cum essent ibi, impleti sunt dies ut pareret, et peperit filium suum primogenitum et pannis eum involvit et reclinavit eum in praesepio, quia non erat eis locus in diversorio.*	Es geschah aber, während sie dort waren, dass sich die Tage erfüllten, da sie gebären sollte, und sie gebar ihren erstgeborenen Sohn und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe, weil in der Herberge kein Platz für sie war.
*Et pastores erant in regione eadem vigilantes et custodientes vigilias noctis super gregem suum.*	Und es waren in derselben Gegend Hirten, die Wache hielten und in der Nacht ihre Herde hüteten.
*Et ecce angelus Domini stetit iuxta illos, et claritas Dei circumfulsit illos, et timuerunt timore magno.*	Und siehe, ein Engel des Herrn trat zu ihnen, und die Herrlichkeit Gottes umleuchtete sie, und sie fürchteten sich mit großer Furcht.
*Et dixit illis angelus: Nolite timere; ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo,*	Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht; denn siehe, ich verkünde euch große Freude, die dem ganzen Volk zuteilwird,
*quia natus est vobis hodie Salvator, qui est Christus Dominus in civitate David.*	denn euch ist heute der Retter geboren, welcher Christus, der Herr, ist, in der Stadt Davids.
*Et hoc vobis signum:*	Und das sei euch ein Zeichen:
*invenietis infantem pannis involutum et positum in praesepio.*	Ihr werdet ein Kind finden, das in Windeln gewickelt und in eine Krippe gelegt ist.
*Et subito facta est cum angelo multitudo militiae caelestis laudantium Deum et dicentium:*	Und plötzlich war bei dem Engel eine Menge des himmlischen Heeres, die Gott lobten und sprachen:
*Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis.*	Ehre sei Gott in der Höhe, und Friede auf Erden den Menschen guten Willens.
*Et factum est ut discesserunt ab eis angeli in caelum, pastores loquebantur ad invicem: Transeamus usque Bethlehem et videamus hoc verbum quod factum est, quod Dominus ostendit nobis.*	Und es geschah, als die Engel von ihnen weg in den Himmel gefahren waren, da sprachen die Hirten zueinander: Lasst uns nach Betlehem hinübergehen und die Sache sehen, die geschehen ist, die der Herr uns kundgetan hat.
*Et venerunt festinantes et invenerunt Mariam et Ioseph et infantem positum in praesepio.*	Und sie kamen eilends und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag.
*Videntes autem cognoverunt de verbo quod dictum erat illis de puero hoc.*	Als sie es aber sahen, verstanden sie das Wort, das ihnen über dieses Kind gesagt worden war.
*Et omnes qui audierunt mirati sunt et de his, quae dicta erant a pastoribus ad ipsos.*	Und alle, die es hörten, wunderten sich auch über das, was ihnen von den Hirten gesagt worden war.
*Maria autem conservabat omnia verba haec conferens in corde suo.*	Maria aber bewahrte alle diese Worte und erwog sie in ihrem Herzen.
*Et reversi sunt pastores glorificantes et laudantes Deum in omnibus, quae audierant et viderant, sicut dictum est ad illos.*	Und die Hirten kehrten zurück, priesen und lobten Gott für alles, was sie gehört und gesehen hatten, so wie es ihnen gesagt worden war.

Grammatik-Notiz für Lernende: Der Text ist voll von Factum est autem („Es geschah aber“), einem Hebraismus, den die Vulgata beibehält, damit es biblisch klingt. Achte auf die Ablativi absoluti (essent ibi, discesserunt… angeli) und die Futur-Formen in der Engelsbotschaft (invenietis „ihr werdet finden“).

Bedeutung: die Geburt Christi

Lukas 2 erzählt die Geburt Jesu in Betlehem während der Volkszählung des Augustus: in eine Krippe gelegt, „weil in der Herberge kein Platz war“, von einem Engel den Hirten verkündet und vom himmlischen Heer mit Gloria in altissimis Deo begrüßt — den Worten, die zum Gloria der Messe wurden. Sie endet mit Maria, die „alle diese Worte bewahrte und in ihrem Herzen erwog“.

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Herkunft und Aussprache

Die Weihnachtsgeschichte ist das Evangelium nach Lukas 2,1–20, gelesen in der Weihnachtsmesse. Dieser lateinische Text ist die Vulgata des heiligen Hieronymus (um 400 n. Chr.).

Aussprache (Kirchenlatein): Gloria in altissimis = „GLO-ria in al-TIS-si-mis“; pax = „paks“; voluntatis = „vo-lun-TA-tis“. c vor e/i = „tsch“; Caesare = „TSCHE-sa-re“.

Der Gesang der Engel wurde zum Gloria der Messe; siehe auch das Gloria Patri und die Seligpreisungen auf Latein.

Häufige Fragen zur Weihnachtsgeschichte

Wie lautet die Weihnachtsgeschichte auf Latein?

Es ist das Evangelium nach Lukas 2,1-20 in der Vulgata — die Geburt Jesu in Betlehem, die Hirten und der Engelsgesang ‚Gloria in altissimis Deo‘. Den vollständigen lateinischen Text mit Übersetzung findest du auf dieser Seite.

Was bedeutet Gloria in altissimis Deo?

‚Ehre sei Gott in der Höhe.‘ Es ist der Gesang der Engel an die Hirten (Lukas 2,14); die volle Zeile ergänzt ‚et in terra pax hominibus bonae voluntatis‘ — ‚und Friede auf Erden den Menschen guten Willens‘. Daraus wurde das Gloria der Messe.

Wo steht die Weihnachtsgeschichte in der Bibel?

Im Lukasevangelium, Kapitel 2, Verse 1 bis 20. Sie wird in der Weihnachtsmesse gelesen. Diese Seite gibt das Latein der Vulgata mit deutscher Übersetzung.